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lunes, 5 de abril de 2010

Breves antecedentes del Día Internacional de las Mujeres

El Día Internacional de la Mujer, se celebra el 8 de marzo. Mujeres y hombres que trabajan por las causas de las mujeres, conmemoran en todo el mundo los esfuerzos que éstas han realizado por alcanzar la igualdad, justicia, la paz y el desarrollo. Más allá de fronteras nacionales y diferencias étnicas, lingüísticas, culturales, económicas y políticas, las mujeres de los cinco continentes organizan diversos eventos para festejar este día.

El Día Internacional de la Mujer fue instaurado en 1910 por la alemana Clara Zetkin, integrante del Sindicato Internacional de Obreras de la Confección, durante el Congreso Internacional de Mujeres Socialistas en Copenhague, Dinamarca.

La principal motivación de las europeas para la celebración de este día, fue la creciente e intensa participación femenina en el mercado de trabajo de países como Gran Bretaña, Alemania, Francia, Bélgica y en las regiones desarrolladas de Rusia. Estos años fueron de gran auge para las luchas obreras y de las mujeres por obtener el voto. Sin embargo, ya existían diversos antecedentes de movilizaciones que favorecían la propuesta, como son:

La participación femenina durante la Revolución Francesa en 1789, que exigía “libertad, igualdad y fraternidad”.

La aprobación, en 1886, del trabajo profesional de las mujeres durante el Primer Congreso de la Asociación Internacional de Trabajadores.

En 1889, Clara Zetkin, se pronunció en el Congreso Internacional Socialista en París, por el derecho de las mujeres al trabajo y a la participación en los asuntos nacionales e internacionales, así como por la protección de las madres, las niñas y los niños.

Diez años después, los Países Bajos, celebraron la Conferencia de Mujeres contra la Primera Guerra Mundial, lo que definió el carácter antibélico de las movilizaciones femeninas.

Sobre el 8 de marzo existen diversas versiones. La más conocida es la de un incendio ocurrido en una fabrica textil en Nueva York en 1857, donde habrían muerto quemadas las obreras que hacían una huelga. Según la historiadora canadiense Renée Coté, no existen pruebas documentales de que un incendio de esas características se produjera ese año, ni que ese hecho fuera motivo para establecer una jornada internacional de las mujeres.

Las investigaciones de historiadoras feministas señalan que lo que pasó en 1857 fue, en verdad, la realización de una marcha convocada en el mes de marzo por el sindicato de costureras de la compañía textil Coger East Side de Nueva York, que reclamaban una jornada laboral de sólo 10 horas.

Diez años después, en 1867, también en el mes de marzo, tuvo lugar una huelga de planchadoras de cuellos de la ciudad de Troy, en Nueva York, quienes formaron un sindicato y pidieron un aumento de salarios. Después de tres meses de paro, las huelguistas se vieron obligadas a regresar al trabajo sin haber logrado su demanda.

La historia del 8 de marzo está marcada por acontecimientos como la Primera Guerra Mundial, la Revolución Rusa, la lucha por el sufragio de la mujer y el creciente auge del sindicalismo femenino durante las primeras décadas del siglo XX en Europa, Estados Unidos y Latinoamérica.

Los orígenes del Día Internacional de la Mujer están ligados a los partidos socialistas de Estados Unidos y Europa, en particular al protagonismo de las mujeres del Partido Socialista Norteamericano, quienes instauraron unas jornadas de reflexión y acción para hacer campaña por el sufragio femenino y contra la esclavitud sexual. La primera tuvo lugar el 3 de mayo de 1908, en el teatro Garrick de Chicago, y fue denominada Woman’s Day o Día de la Mujer.

Al año siguiente, su Comité Nacional recomendó a todas sus secciones establecer el último domingo de febrero como una jornada a favor del sufragio femenino, bajo la denominación de Día de la Mujer.

En 1910, se realizó la Segunda Conferencia Internacional de las Mujeres Socialistas en Copenhague, Dinamarca, donde las delegadas estadounidenses propusieron establecer el Día Internacional de la Mujer, siendo apoyadas por Clara Zetkin. La resolución final indicaba que, “siguiendo el ejemplo de las camaradas norteamericanas”, se dedicaría un día especial a las mujeres para promover el sufragio entre las obreras, entre otras reivindicaciones.

El primer Día Internacional de la Mujer se celebró el 19 de marzo de 1911 en Alemania, Austria, Dinamarca y Suiza, conmemorando un levantamiento ocurrido en Prusia en esa fecha. Las demandas fueron el derecho al voto, la igualdad de oportunidades para ejercer cargos públicos y el derecho al trabajo.

En Alemania, el periódico de las mujeres “La Igualdad”, que dirigía la incansable Clara Zetkin, tuvo una tirada de 100 mil ejemplares. En Berlín se realizaron cerca de 45 manifestaciones ese día.

De esa manera, el Día Internacional de la Mujer surge para hacer propaganda a favor del sufragio femenino, para defender los derechos laborales de las trabajadoras y manifestarse contra la guerra.

Al frente de las movilizaciones por el Día Internacional de la Mujer, las trabajadoras de la industria textil han tenido un lugar preponderante. A comienzos del siglo XX, fueron numerosas las movilizaciones y huelgas de obreras en Estados Unidos.

Hechos y sucesos Históricos donde ha participado activamente la Mujer para ejercer sus Derechos.

El Largo Camino del Día Internacional de las Mujeres

En 1909 se realizó la gran huelga de las obreras de la compañía de blusas Triangle, de la ciudad de Nueva York. Este paro, que se conoce como “la sublevación de las 20 mil”, por el número aproximado de trabajadoras de diversas fábricas que prestaron su apoyo, tuvo una enorme repercusión en la opinión pública.

Las huelguistas fueron apoyadas con diversas marchas por el Sindicato Internacional de Trabajadores del Vestido, la Liga Nacional de las Mujeres Sindicalistas, las sufragistas, las socialistas y mujeres de la burguesía.

Meses después, se puso fin a la huelga. La gran mayoría de las trabajadoras y los trabajadores regresó a la fábrica sin haber conseguido la totalidad de sus demandas.

El retorno de las obreras de Triangle a su trabajo no fue una victoria, porque las demandas que obligaban a la empresa a instalar salidas de emergencia, la prohibición de mantener las puertas cerradas durante la jornada laboral, además de poner en funcionamiento escaleras de seguridad, nunca se pudieron discutir durante las negociaciones.

Esto fue fatídico un año después, al producirse un incendio que destruyó gran parte de las instalaciones de Triangle. La tragedia dejó como saldo 146 trabajadoras muertas y numerosas mujeres heridas. La prensa acusó del incendio a un trabajador que fumaba en esos momentos. La Liga Nacional de Mujeres Sindicalistas comenzó una campaña para se que legislara contra los incendios y a favor de la protección de las trabajadoras y los trabajadores, así como una mayor vigilancia a las leyes existentes.

Hay que señalar que la Liga Nacional de Mujeres Sindicalistas, fundada en 1903, fue una iniciativa de mujeres de clase media pertenecientes a organizaciones feministas que, para lograr visibilidad política, tomaron la iniciativa de apoyar y participar en las huelgas.

En 1913, las mujeres rusas celebraron por primera vez el Día Internacional de la Mujer, bajo la denominación de Día Internacional de las Obreras. Se produjo una fuerte represión de la policía zarista y algunas de las organizaciones fueron deportadas a Siberia. Esta manifestación se realizó bajo las banderas del movimiento pacifista, en vísperas de la Primera Guerra Mundial.

En los años siguientes se realizaron diversos actos en Alemania, Suecia y Francia, centrados en protestas contra la guerra y a favor del derecho al sufragio. Un gran contingente de mujeres salió a las calles de Oslo, Noruega, para repudiar la guerra.

En 1917, en pleno conflicto, las mujeres de San Petersburgo, Rusia, contrariando las órdenes de las dirigencias de los partidos, se manifestaron pidiendo pan y el regreso de los combatientes. Esta manifestación, a la que se unieron trabajadores y estudiantes, es considerada por algunas historiadoras como el detonante de la Revolución Rusa. Cuatro días más tarde, el Zar abdicó y el Gobierno Provisional otorgó a las mujeres el derecho al voto.

A partir de entonces, el 8 de marzo quedó instituido como Día Internacional de la Mujer Comunista y se celebró con gran despliegue en todos los países de la órbita comunista, con el nombre de Día Internacional de la Mujer. En Occidente, fueron los partidos comunistas los que convocaban a esta celebración.

A partir de 1921, otros países de Europa, América, Asia, África y Oceanía se fueron sumando a la celebración de este día, como símbolo de la aspiración y el trabajo de miles de mujeres por crear un mundo más justo, donde se respetaran sus derechos y se reconociera su igualdad.

En México, mujeres del Partido Nacional Revolucionario (PNR), hoy PRI y el Partido Comunista, celebraron el 8 de marzo de 1935, como Día Internacional de la Mujer.

En 1952 la Organización de las Naciones Unidas (ONU) instituye el 8 de marzo como Día Internacional de la Mujer.

Durante la Asamblea General de 1977, se invitó a todos los países miembros a reconocer y conmemorar las múltiples contribuciones de las mujeres a sus sociedades, así como a promover la toma de conciencia de la situación femenina y sus luchas por vivir en un mundo con menos violencia, menor discriminación y mayor igualdad en la distribución de las oportunidades.

A través de su resolución 32/142, se convocó a todos los países a que proclamaran, de acuerdo con sus tradiciones históricas y costumbres nacionales, un día del año como Día de las Naciones Unidas para los Derechos de la Mujer y la Paz Internacional.

Asimismo, se exhortó a los Estados a que continuaran contribuyendo a crear condiciones favorables para la eliminación de la discriminación contra la mujer y para su plena participación en el proceso de desarrollo social.

Esta decisión se adoptó poco después del Año Internacional de la Mujer, 1975, y el Decenio de las Naciones Unidas para la Mujer, de 1976 a 1985, ambos proclamados también por la Asamblea.

Las Naciones Unidas, a través de áreas creadas ex profeso para promover el tema sobre la condición de la mujer y la igualdad entre mujeres y hombres, ha organizado eventos internacionales. Por mencionar alguna, la IV Conferencia Mundial sobre la Mujer, llevada a cabo en 1995 en Pachón, China.

Conclusiones

El objetivo de la ONU es unir esfuerzos para poner fin a la discriminación por motivos de género, cuando y dondequiera que ésta ocurra. Es preciso que toda la humanidad tenga plenas facultades para adoptar su contribución al desarrollo de la sociedad y el adelanto de la civilización.

A partir de entonces, las Naciones Unidas han emprendido iniciativas para mejorar la condición de las mujeres, logrando la existencia de un marco jurídico internacional que, al menos en teoría, promueva y garantice la igualdad.

Fuentes:
www.radiocentro.com.mx
www.edomexico.gob.mx
CIMAC – Comunicación e Información de la Mujer, A.C.
Escrito por:
Morales Vargas Michelle Andrea
Castro Muñoz Alma Abisag

El PRI “mutiló” la historia a su modo

José Antonio Crespo descubre seis episodios engañosos que se enseñan en las escuelas oficiales

El politólogo José Antonio Crespo nos revela —en entrevista— seis episodios engañosos de la historia oficial de México que actualmente se imparten en las escuelas de educación básica del país, en su más reciente libro titulado Contra la historia oficial, el cual contiene más de 20 historias que han sido deformadas y presentadas como únicas a los estudiantes.

¿Benito Juárez acusado de cometer fraude electoral?, eso es una calumnia o difamación, cualquiera pensaría. Rendirle homenaje a Santa Anna porque evitó de manera definitiva la reconquista española no parecería creíble porque siempre se nos ha dicho que regaló la mitad del territorio mexicano a Estados Unidos. Que el emperador Maximiliano de Habsburgo fue defensor de los indígenas aún más que el propio Benito Juárez, ni pensarlo.

Pero no, estas no son invenciones, sino parte de los episodios que la historia oficial, hecha por el PRI, ha deformado y omitido en la educación básica impartida durante años en las escuelas de México y que antes que fomentar la democracia y el diálogo, exalta la violencia, la intolerancia al enemigo hasta llegar a su aniquilación.

“Siempre dioses o demonios. Episodios mutilados o cuentos de hadas, de héroes inmaculados casi Mesías y de algunos villanos que no merecen el perdón”, afirma Crespo, a quien le llevó más de 20 años de trabajo intermitente escribir este libro.

El autor abarca hechos y personajes desde la conquista de México hasta la Revolución Mexicana, donde se desmitifica a la Malinche, de la que todos se acuerdan por su traición pero de la que nadie sabe que luego de la conquista era reconocida por su labor social tanto con los españoles y los indígenas.

La mayor deformación para Crespo es la que se vierte cuando se explica en los libros de texto que los españoles “nos conquistaron”, siendo que lo correcto debería ser que conquistaron a los indígenas y que hoy la sociedad mexicana está conformada por esta mezcla. Pero no, siempre está la negación del padre, en este caso de la conquista española.

Señala que Santa Anna debería ser reconocido por vender en condiciones favorables a Estados Unidos la mitad del territorio a través del Tratado de La Mesilla, pero también por haber triunfado militarmente frente a los españoles en un intento de reconquista de México el 11 de septiembre de 1829.

Nadie conoce tampoco el trabajo que Maximiliano de Habsburgo hizo en favor de los indígenas asignando un presupuesto importante en favor de su desarrollo social, y simplemente se le ha calificado como el extranjero que trajo el afrancesamiento a la cultura mexicana.

A Benito Juárez por ejemplo, dice que debe reconocérsele por su avance en el laicismo de México, pero sin omitir que cometió fraude electoral para llegar a ser presidente y que de vivir más tiempo podría haberse eternizado en el poder como lo hizo don Porfirio Díaz.

Y más allá de dictador, a Díaz debe recordársele por su integridad, valor, arrojo y honestidad, pues durante la guerra de Reforma se mostró como un oficial sumamente activo e incluso devolvía el dinero que le sobraba a Juárez.

Crespo considera que la historia debe volverse a contar no sólo en los libros de texto sino en los mensajes de gobierno, creando una cultura crítica y de rendición de cuentas, donde la celebración del bicentenario de la Independencia tendría que ser un pretexto para ello.

El libro se publica bajo el sello Debate, de Random House Mondadori.



Fuente

NATALIA GÓMEZ QUINTERO

EL UNIVERSAL

JUEVES 26 DE FEBRERO DE 2009

NATALIA.GOMEZ@ELUNIVERSAL.COM.MX

http://www.eluniversal.com.mx/sociedad/2103.html



integrantes;

Ramírez García Gustavo

Tolentino Carachure Luis Eduardo

Museo Monumental Itinerante: México en tus sentidos

El Museo Monumental Itinerante se encuentra en el Zócalo capitalino y alberga la exposición “México en tus Sentidos” que a través de la obra del mexicano Willy Souza dará una perspectiva con las fotografías y videos de la riqueza multiétnica y pluricultural de la República Mexicana.

La muestra fue inaugurada por el presidente Felipe Calderón Hinojosa, en el zócalo capitalino el 3/03/10, en el marco de los festejos del Bicentenario de la Independencia y el Centenario de la Revolución.

“México en tus Sentidos, es un recorrido museográfico, pero más que ello, es un proceso que revalora lo que somos, lo que es México y lo que significa; las enormes riquezas de lo que somos y de lo que tenemos, que están mucho más allá, mucho más arriba, mucho más distantes que los problemas que tenemos.

Willy de Souza, director del Museo, así como del secretario de Educación Pública, Alonso Lujambio Irazábal, el titular del Ejecutivo Federal explicó que México en tus Sentidos se compone de fotografías y videos que muestran la belleza y riqueza de nuestra tierra y nuestra gente.

Con una estructura de arquitectura moderna ideada por Javier Sordo Madaleno de Haro, la exposición abarca 15.5 metros de alto y ocupa una superficie de 4 mil metros cuadrados.

Esta exposición tiene como objetivo explicó el secretario de Turismo, Alejandro Rojas Díaz de generar y fortalecer el orgullo de ser mexicanos, además dijo que la muestra se realiza en el Zócalo porque fue ahí, en el Centro Histórico, donde está el origen del mexicano y que también consolidemos el orgullo de serlo y nos sintamos motivados de lo que tiene México, de su riqueza cultural, patrimonial, entre otros.



México en tus sentidos incluye una selección de 240 imágenes, elegidas de un total de tres millones captadas durante ocho años, así como un video de nueve minutos, con música creada ex profeso. Los voladores de Papantla, zonas arqueológicas, cascadas, mares y rostros de mexicanos portando con orgullo la Bandera Nacional, son algunas las imágenes que se presentan en el Museo.

El recorrido

“México en tus sentidos” es un recorrido que se centra en 12 aspectos de la vida y la cultura mexicana. El primero de ellos hace alusión a los tarahumaras Rarámuris, “de los pies ligeros”, donde se hace mención a costumbres de un pasado maravilloso. Le sigue una reflexión a la charrería, identificada como deporte, arte y como carta de presentación de lo mexicano.

Más adelante el fotógrafo Willy Souza logra captar la belleza y el color de las fiestas nacionales y nos habla de cinco tipos de celebraciones: las del calendario agrícola; las patronales; las de santuarios procesionales; las fiestas familiares, que tienen que ver con el ciclo de la vida, y por último las fiestas cívicas. Todas ellas integradas por una mezcla de símbolos prehispánicos y religiosos.

Continúa el recorrido con imágenes de máscaras, paisajes, arquitectura, iconografía religiosa, mercados, oficios, retratos de niños, aspectos del ciclo de la vida y retratos, siendo este último aspecto el que más ha trabajado Willy Souza.

En el recorrido se afirma que el artista ve el mundo en movimiento y que busca captar con sus ráfagas de disparos los eventos cotidianos, donde están los vestigios de viejas culturas y que nos invitan a redescubrir nuestra identidad como mexicanos dentro de nuestro entorno moderno.

Al final de la exposición pictórica se proyecta un video de unos siete minutos de duración donde se exalta con una visión patriótica el colorido de los paisajes, los vestidos y las sonrisas de los mexicanos. Aquí los compases de la música y las escenas en cámara lenta cumplen con estilo propagandístico la intensión de todo el proyecto, y que es la renovación del sentido nacionalista con motivo de los aniversarios del Bicentenario de la Independencia y el Centenario de la Revolución.

Recomendación

Da cita a la exposición fotográfica "México en tus sentidos", de Willy Souza, que se ubica en el Zócalo capitalino cuyo acceso es gratuito y que se extenderá hasta mayo.





Bibliografía





-bicentenario.com.mx

-www.zocalo.com.mx/.../mexico-en-tus-sentidos


Escrito por: Vazquez Berrios Berenice

El gobierno de Miguel de la Madrid

Miguel de la Madrid Hurtado tomo posesión de la Presidencia el 1 de diciembre de 1982. Licenciado en Derecho por la UNAM y maestro en administración pública de por la Universidad de Harvard. Al igual que su antecesor ocupo varios cargos en la política como subdirector de Petróleos Mexicanos, director general de crédito de la Secretaría de Hacienda y subsecretario de la misma, y secretario de Programación y Presupuesto.

Como presidente, en materia de política exterior impulsó la formación en 1983 del grupo Contadora (con Colombia, Venezuela y Panamá) y fue cofundador del grupo de los siete (con Grecia, India, Suecia, Tanzania y Argentina).

De la Madrid recibe el país con una profunda crisis con 80,000 millones de dólares de deuda externa. Devolvió a manos privadas un tercio del valor de la banca y eliminó parcialmente el control cambiario.

Favorece la creación de cooperativas agrícolas y pesqueras. En 1982 puso en Práctica el Programa Inmediato de Reordenación Económica, que consistió en una contención de los salarios junto a la casi total liberación de precios, es decir, los productos de la canasta básica se aumentaron considerablemente y se dio una política cambiaria que devalúo el peso.

Paralelamente elevó las tasas de interés y fomentó la especulación bursátil que provocó una profunda caída de la cotización de valores; recortó el gasto público, cerró o vendió empresas del sector privado, elimino dependencias federales, redujo la planta de personal del gobierno, promovió y logró el ingreso de México en el GATT y enfrentó dos caídas en los precios internacionales del petróleo.

Finalmente crea el Pacto de Solidaridad Económica y termina su sexenio el 30 de noviembre de 1988.





Escrito por: Rodríguez Martínez Itzel Leticia

Alizota Rojas Nancy Lizbeth

El gobierno de José López Portillo

José López Portillo y Pacheco fue el sucesor del Presidente Luis Echeverría. Ocupó la presidencia el 1º de diciembre de 1976.

Cursó la carrera de Leyes en la UNAM. Su interés por la política lo lleva a ocupar varios cargos públicos como director de la CFE, subsecretario de la Secretaría del Patrimonio Nacional y secretario de Hacienda y Crédito Público.

Durante su etapa de presidencia internacionalmente, Portillo se presenta en diferentes foros luchando por la autodeterminación de los pueblos; renueva relaciones con España, suspendidas durante la Guerra Civil española.

Reorganizó la administración pública federal mediante una ley que creó nuevas secretarias de Estado, sustituyó otras y reasignó funciones. Dentro de su gabinete figuraron parientes, amigos y los favoritos del momento.

El derecho de información fue objeto de un amplio debate, así como la política de prensa que fue definida por Portillo.

En materia laboral recibió el conflicto de los electricistas, que dio término en el primer año de su formación mediante nombramientos de líderes menores. A las huelgas de telefonistas respondió con el expediente de la requisa, pese a las protestas del sindicalismo oficial e independiente.

Se creó la Ley Federal de Organizaciones Políticas y Procesos Electorales, al amparo de la cual se reconoció personalidad jurídica y registró a varios partidos políticos.

También se creó el SAM (Sistema Alimentario Mexicano), que tuvo un buen resultado en el ciclo agrícola 81-82, debido a las lluvias benéficas para las tierras de temporal.

Se descubren yacimientos petrolíferos y se inicia su explotación, este aprovechamiento impulsa importantes inversiones pero la crisis se agudiza debido a que los países compradores no lo consumen debido a la política inversionista de las grandes potencias.

A consecuencia de esto se da una devaluación de la moneda de manera desproporcionada, esto provoca que se de una crisis económica logrando que la deuda externa crezca. Y en su ultimó informe de Gobierno anuncia la nacionalización de la banca.

Y el 30 de noviembre de 1982 termina su periodo como Presidente de la República Mexicana.



Escrito por: Rodríguez Martínez Itzel Leticia

Alizota Rojas Nancy Lizbeth

Consecuencias Políticas de la Revolución “Breve Historia del PRI”

Antecedentes

Bajo el régimen del general Porfirio Díaz (1877-1911), México había logra¬do altas tasas de crecimiento económico, pero ello a costa de un inequitativo reparto de la riqueza y de una creciente dependencia hacia el exterior.

La ausencia de espacios para la participación política, la injusticia social para con los trabajadores del campo y la ciudad, así como la concentración de la tierra en manos de unos cuantos hacendados, serían el caldo de cultivo para la reac¬ción que transformó al país.

La Revolución mexicana de 1910 constituyó un movi¬miento armado que trastocó el orden de cosas existente para dar paso a un nuevo régimen, con la promulgación de la Constitución de 1917, primera en el mundo en incorporar reivindicaciones agrarias y sociales.

México tenía entonces que diseñar las instituciones que le dieran sustento; transitar paso a paso, sobre vías propias y adecuadas a las condiciones imperantes en ese momento.

Fundación del PNR (1929-1938)

El Partido Nacional Revolucionario ( PNR ) surge en 1929 como un partido de corrien¬tes, de fuerzas políticas distintas pero afines, provenientes del movimiento de 1910.

El PNR sería, en consecuencia, la institu¬ción más poderosa para la competencia po¬lítica, y el lugar adecuado para diseñar los primeros acuerdos y prácticas en la lucha por el poder público; así pudo auspiciar relevos de gobierno por medio de elecciones y en condiciones de estabilidad social.

Concebido como un partido de masas y tutelar de los derechos de los trabajadores, ante el creciente ascenso de las movilizaciones popula¬res que reclamaban una mayor participación en los asuntos del Estado y una más equitativa distribución de la riqueza, se crea en 1936 la Confederación de Trabajadores de México ( CTM ) y dos años después, la Confede¬ración Nacional Campesina ( CNC ). Más adelante, en 1943, se constituiría la Confederación Nacional de Organizaciones Populares ( CNOP ), con lo que el partido configuraría una estructura representativa de los sectores obrero, campesino y popular.

PRM (1938-1946)

De manera incipiente surgió el sistema de partidos. Junto al Partido de la Revolución Mexicana –en que se transformó el PNR en 1938– y la presencia absoluta que mantenía en el escenario político nacional.

Con un gobierno cohesionado y fuerte, el progreso que se alcanzó durante esos años permitió contar con servicios cada vez más extendidos en materia sanitaria y de asistencia social; se pasó del lati¬fundio, a la comunidad ejidal y a la pequeña propiedad agrícola y se construyó una amplia red de carreteras; se creó la organización sindical y se garantizó el reconocimiento de los derechos obreros, un estatus jurídico para los empleados y la institución de pensiones civiles de retiro; se pasó de la empresa capitalista de transportes, a la cooperativa de trabajadores; del desvalimiento de las clases trabajadoras, al seguro social; de la explotación de las riquezas por intereses extranjeros, a la incorporación de esas riquezas al patrimonio nacional; del crédito usurero e insuficiente a los bancos agrícolas y ejidal; del ejército reclutado a la fuerza, pasando por el soldado revolucionario, al servicio militar por conscripción; y a la creación de centros escolares cada vez más numerosos y mejor equipados.

PRI (1946)

La estabilidad lograda hasta entonces iba de la mano con el predominio del PRI (que sustituyó al PRM en 1946), sometido a fuertes presiones y exigencias para la preservación y conquista de los espacios de poder público. Además, el PRI enfrentaba el cambio generacional obligado por el envejecimiento de los militantes formados en la lucha revolucionaria, para abrir el paso al poder a civiles con educación universitaria.

Con el PRI en el gobierno y su compromiso con el destino democrá¬tico del país, fue posible superar las tentaciones hacia los autoritarismos de izquierda y de derecha que aparecieron en el entorno de la Segunda Guerra Mundial y, posteriormente, de la Guerra Fría.

México se ponía al día con las tendencias en la participación democrática del mundo; en 1947 al reconocer el voto de la mujer en las elecciones municipales y en 1953 el derecho de votar y ser votada en cualquier elección.

Un nuevo paso hacia delante hacía necesario llevar la pluralidad de partidos a su expresión política en la conformación del gobierno; el trayecto se inició en 1963 con los diputados de partido, a fin de asegurar que fuerzas políticas prioritarias accedieran al Congreso y con ello se fortalecieran, enriqueciendo la vida política del país.

El balance no puede omitir la emergencia de movimientos de inconfor¬midad social suscitados a fines de los años cincuenta y durante la década de los sesenta, que mostraron las limitaciones del sistema político así como las contradicciones del esquema de desarrollo del país, con alto crecimiento económico y expansión de los servicios en un marco de estabilidad política y de precios, pero que no resultaban suficientes para una población que crecía a ritmo acelerado y estaba más alerta de sus derechos. Todo ello mostraba que el régimen político requería reformarse para mejorar su desempeño. Hacia ese punto se orientarían las transformaciones que el PRI alentaría.

El sistema de partidos y la afirmación de la pluralidad política tienen su impulso definitivo con la reforma electoral de 1977. A partir de entonces se encauza la resistencia política por la legalidad y los partidos son reconocidos en la Constitución como entidades de interés público.





La iniciativa priísta tuvo lugar con una oposición que parecía diluirse cuando en 1976 el candidato postulado por el partido no enfrentó adversario alguno para la elección presidencial, con serio riesgo para su legitimidad.

La propuesta fue aprobada cuando el viraje hacia las dictadu¬ras de derecha se encontraban en pleno auge en el sur del continen¬te, con sus dramáticos saldos de re¬presión y violación de los derechos humanos. En un marco que llamaba al autoritarismo en Latinoamérica, México abrazaba la democracia.

Frente a la crisis electoral de 1988, en la que actuaban fracciones desprendidas del partido, el PRI supo entender nuevamente la necesidad de ajustes. En 1989 se inició un ciclo positivo de reformas electorales hacia la competencia política que culminaron en 1996; este ciclo implicó la creación de instituciones y procedimientos que profesionalizaron y otorgaron autono¬mía a la organización de los comicios, con un cuerpo jurisdiccional para la calificación electoral, y lograron construir bases de equidad entre los partidos políticos en la competencia por el poder público.

En efecto, el PRI logró una permanencia como partido en el gobierno que continuó más allá de lo alcanzado por otros partidos en regímenes democráticos, pero el balance de su gestión es también único si se ubica en el punto de partida de una democracia incipiente, con antecedentes de inestabilidad y fracturas.

El PRI y sus predecesores son organizaciones políticas que conjuntaron más de 70 años en ejercicio del poder público.

El PRI en la alternancia

La alternancia del 2000 ocurrió sin necesidad de acuerdos especiales para doblegar resistencias o para habilitar el traslado del poder de un partido a otro. No fue así porque había régimen democrático. En buena parte por el PRI, la alternancia ocurrió sin contratiempos, enfrentamientos o rupturas.



El proceso que culminó en un ciclo hacia la democracia plenamente competitiva, con un sistema plural de partidos, mostró el arribo de un destino diseñado por la Constitución de 1917 al definir a México como una República representati¬va, democrática y federal.

Fuente;

http://www.pri.org.mx/priistastrabajando/pri/historia/Default.aspx

Integrantes

Tolentino Carachure Luis Eduardo

Ramírez García Gustavo

DE TLATELOLCO AL OLVIDO

Se han publicado varios relatos acerca de lo sucedido el 2 de octubre de 1968, aunque no podemos saber el orden preciso de los hechos ni la veracidad de ellos; presentamos este siguiente para darnos una idea de lo que se vivió en la Plaza de las Tres Culturas:



Miércoles 2 de octubre 1968



17:00 hrs. Se inicia el mitin convocado por el CNH en la Plaza de las Tres Culturas.

17:30 hrs. Alrededor de 15 mil personas están reunidas en la plaza.

18:00 hrs. Cuatro bengalas iluminan el cielo. Disparos. Cunde el pánico. Los accesos de la Unidad son acordonados por el ejército. Francotiradores apostados en las azoteas contestan el fuego de las fuerzas públicas. Hombre, mujeres y niños caen bajo las ráfagas de las ametralladoras. Los tres oradores que habían hablado en el acto son capturados. La tribuna del Consejo Nacional de Huelga, ubicada en el tercer piso del Edificio Chihuahua, es tomada por individuos que portan un guante blanco. El tiroteo continúa. Algunos asistentes buscan protección en la iglesia de Santiago Tlatelolco, pero sus puertas nunca se abren. La refriega dura más de dos horas.

20:30 hrs. El tiroteo persiste.

21:00 hrs. Los soldados y la policía secreta ocupan los edificios que circundan la Plaza. Es un hecho la detención de varios líderes estudiantiles. Cinco mil efectivos participan en las acciones. Los aprehendidos se envían al Campo Militar Número Uno; muchos van desnudos. La Cruz Roja y el Hospital Rubén Leñero, de la Cruz Verde, son cercados por la policía. La Cruz Roja reporta 46 heridos que están a disposición de l a Procuraduría. Los estudiantes heridos que se encuentran en el Hospital Central Militar son puestos en la Cruz Roja por mandato del general García Barragán. Catorce autobuses y un tranvía son quemados en diversos puntos de la ciudad. Se cortan los teléfonos y la corriente eléctrica en la zona del encuentro.

23:00 hrs. La tropa intenta sacar a los prisioneros por la parte posterior de la Plaza. Los francotiradores disparan; nueva refriega. El Zócalo, desde las 10 de la noche, está vigilado por policías.

La madrugada. La Unidad esta custodiada. Agentes y soldados catean los departamentos en busca de armas y francotiradores. Se sigue arrestando a sospechosos. El general Hernández Toledo, jefe de la operación, es herido con un arma de tipo R-18, que sólo utilizan los infantes de la Marina de Estados Unidos en Vietnam. Cuatro periodistas extranjeros están extraviados y la italiana Oriana Fallaci, herida.

El secretario de la Defensa Nacional, general Marcelino García Barragán, declara ante la prensa nacional y extranjera: “El comandante responsable soy yo. No se decretará el estado de sitio. México es un país donde la libertad impera y seguirá imperando. Hay militares y estudiantes muertos y heridos. Si aparecen más brotes de agitación actuaremos en la misma forma. Los estudiantes heridos están en calidad de detenidos y se les consignará”.

El director de Prensa y Relaciones Públicas de la Presidencia de la República, Fernando M. Garza, dice que con la intervención del ejército se ha acabado con el “foco de agitación”.

El procurador general de la República, licenciado Sánchez Vargas, se abstiene de comentarios.

Luis Echeverría, secretario de Gobernación, señala que el diálogo ha quedado establecido desde el día del Informe Presidencial y que en la compleja situación ha actuado gente de varias ideologías.

La Rectoría de la Universidad de Nuevo León es tomada por los estudiantes debido a que dos de sus compañeros desaparecen.

Le Figaro: “El ejército mexicano hace fuego sobre una multitud de 15 mil estudiantes, después de una carga de bayoneta”

L’Humanité: “México: Los sangrientos incidentes del miércoles por la tarde causaron más de 40 muertos”.

El jefe de la policía capitalina señala a los padres como responsables de la tragedia por no saber encauzar a sus hijos.

Se envían cruces rojas, por medio de carta anónima, a los estudiantes detenidos.

Aún se desconoce la cifra exacta de los muertos y heridos. El gobierno mexicano manifestó en 1968 que fueron sólo 20 muertos, tres años más tarde y nunca se pudo explicar de forma clara y veraz los acontecimientos del 2 de octubre.

Durante los siguientes días se dieron varios sucesos en controversia a lo sucedido el 2 de octubre.



Tal vez nunca imaginemos ni experimentemos lo que realmente paso el 2 de octubre de 1968 durante la masacre, ni cual fue el número de muertos. Pero debemos de crear una conciencia de lo que se logro gracias al movimiento estudiantil del 68 y recordar a las personas que lograron lo que tenemos hoy.



Estado de derecho: La mano dura en México II

http://www.youtube.com/watch?v=OliaPjaKau4



Raúl Gómez Miguel. El 68 mexicano. Una semblanza informativa

para jóvenes. Ed.Trillas. México, 2008.



Escrito por: Rodríguez Martínez Itzel Leticia

Alizota Rojas Nancy Lizbeth

EL AGUA!: TRISTE PERO CIERTO…

La gran cantidad de agua que ha desperdiciado me ha puesto a pensar en cuanta agua he mal empleado yo lavar carros con una gran cantidad de agua el riego de plantas que en su mayoría el agua no es utilizada por la naturaleza el problema de escasez empieza a notarse en gran medida falta de abastecimiento costosos impuestos por el uso

Los problemas por falta de agua son cotidianos ya que el agua que consumimos en su mayoría es inservible por sus grandes niveles de cloro el mal estado en que nos la hacen llegar por la falta de pureza.



Problemas de higiene personal son algo alarmante infecciones en la piel por agua sucia o demasiado clorada.



La contaminación del agua el uso de detergentes no biodegradables desechos industriales residuos grasosos basura en ríos, uno de los principales medios de abastecimiento acuífero, y de más factores hacen que el agua sea cada vez menos.



El interés de ahorrar el agua empieza a hacerse participe no solo en mi sino en la sociedad el momento de ahorrar el agua no es ahora fue antes y por desgracia no la cuidamos como debíamos ahora sufrimos las consecuencias ahora “no es momento es obligación cuidar el agua” en algunos años estaremos expuestos a una crisis no solo en el df sino en todo el mundo el daño que se ocasionara al medio ambiente será en un gran numero el sector agropecuario la pesca sufrirán una gran crisis de la que será casi imposible de salir.



El agua el compuesto de vida a diario se utiliza en menor y mayor cantidad algunas veces innecesaria, los grandes causes del la escasez: fugas de la red hidráulica, la poca disposición de agua en el planeta pero no solo es problema del medio ambiente sino también de las autoridades y personas del distrito federal.



¿Por qué la escasez en México distrito federal?



La red hidráulica por su parte es de baja calidad se estima que la pérdida es de un 38%, es decir de 5 litros solo llegan dos, el gran deterioro de las redes de abastecimiento de agua ocasionan está perdida.



A pesar de los impuestos establecidos por el gobierno capitalino de “gasto” y no uso se pensó que el desperdicio del agua disminuiría en mayor cantidad, sin embargo la sociedad opto por no pagar impuestos y de cualquier manera sigue utilizando el agua.

Hoy el gobierno nos alerta sobre lo que puede pasar en el futuro y no es una alerta es una realidad.



Por otro lado es sector que más utiliza agua es el sector agropecuario aunque no se encuentra en el distrito federal es el sector que mayor liquido utiliza y del liquido el 55% se evapora gracias a las altas temperaturas.



Hoy en día el agua sufre una gran demanda en la sociedad para el desarrollo económico social cultural entro otros factores; no es una exageración decir que el agua enfrenta una crisis, lo que causara un gran problema para el desarrollo de la humanidad

Por otro lado no solo el problema será de agua también lo será el alimento las enfermedades un gran problema ¡es momento de ahorrarla!

Escrito Por: Alejo Buenabad Sergio David
MEXICO!!! LINDO! Y QUERIDO!, PERO PROBLEMÁTICO!!!




Como todos sabemos México es de los países más ricos en cuanto a ecosistemas, clima, atractivos turísticos, biodiversidad y cultura, pero todo esto es opacado por diversos factores, y que a continuación mencionare los que tienen una mayor influencia directa en el país:



POBREZA



Gran cantidad de la población lleva un nivel de vida muy bajo económicamente hablando, tienen dificultades para poder pagar ropa, vivienda y servicios, incluso a veces les falta el dinero para comida y medicinas.



En los próximos meses la pobreza en México afectó directamente a 60 millones de personas, es decir, al 55 por ciento de la población, debido a que la crisis ha ocasionado un aumento catastrófico en los índices de desempleo, ya que en el último trimestre perdieron su trabajo 250 mil mexicanos. Tan solo en el 2009 hubo más de un millón de desempleados y más de un millón de mexicanos necesitan trabajos nuevos.



La Secretaría de Desarrollo Social considera que 54% de los mexicanos (57.8 millones) vive en pobreza de patrimonio, lo que indica que vive con menos de 4 dólares diarios, ($53.00) mientras que el 32% (34.3 millones) lo hace con menos de 2.5 dólares ($33.00), y 24% (25.7 millones) con menos de 2 dólares ($27.00). Bajo esta perspectiva, los Estados de mayor pobreza en el país son Chiapas, Guerrero, Oaxaca, Tabasco y Durango, y en ellos se concentran altos porcentajes de población indígena.



Con los sexenios de Fox y Calderón, el número de pobres se incremento del 2000 (39 millones) al 2009 (60 millones) en más de 21 millones de mexicanos que cayeron en pobreza de los cuales 25.7 millones viven en pobreza extrema.



DESEMPLEO



La tasa de desempleo en México se ubicó en 5.2% en el segundo trimestre del año, casi dos puntos porcentuales más que en el mismo periodo del 2008 (3.5%), informó el viernes el Instituto Nacional de Estadística y Geografía (INEGI).

"En el segundo trimestre de 2009 la población desocupada en el país se situó en 2.4 millones de personas y la tasa de desocupación fue de 5.2%; este porcentaje es superior al de 3.5% alcanzado en igual trimestre de 2008", indicó el instituto en un comunicado. La población de México, según el comunicado de este viernes del INEGI, es de 107.4 millones de personas, de las cuales 45.7 millones pertenecen rango de la Población Económicamente Activa. De los 43.3 millones de personas que contaron con un empleo en el segundo trimestre del año, 27.1 millones son hombres y 16.2 millones son mujeres, precisó. De las personas ocupadas, 5.6 millones de personas (13% del total) trabajan en el sector primario, 10.4 millones (24.1%) en el secundario o industrial y 27 millones (62.2%) están en el terciario o de servicios.



En la gráfica anterior se muestra como la tasa de desempleo mantiene una tendencia creciente según información del INEGI, los datos los puede encontrar usted aquí y aquí. Los datos corresponden al periodo de Abril de 2000 a Noviembre de 2008, así que la mayor parte de este periodo corresponde a Gobiernos gerenciales panistas.

En el periodo de Mayo a Noviembre de 2008, la tasa de desempleo subió de 3.24% a 4.47%, y esto a pesar de contar México con el “autodenominado” presidente del empleo, y al Secretario de Hacienda más paquidérmico y lento para reaccionar y confundir las pulmonías con catarritos.



DELINCUENCIA



México, D.F.- Según la interpol y la DEA, en México existen altos niveles de inseguridad, mismos que lo colocan en el quinto sitio de entre 107 países más inseguros. En esta medición se consideraron 25 variables de delitos cometidos por narcotráfico, tráfico de armas, automóviles robados y trata de personas



Todos los actos de violencia que se presentan tanto en forma de crímenes como robos, asaltos, asesinatos y secuestros. La constante violencia que hay en el país hace que llevemos vidas preocupadas, siempre alertas y con miedo a ser víctimas de un crimen.



CORRUPCIÓN



Los funcionarios de gobierno que roban o no cumplen con su trabajo, los gobernantes que se llevan el dinero de los impuestos en vez de gastarlo en obras públicas y proyectos para mejorar el país. Este tipo de acciones no permiten que el país progrese como debería.



El Índice de Percepción de Corrupción en México, elaborado por Transparencia Internacional, empeoró este año en comparación con 2008, al pasar el país del lugar 72 al 89 y de una puntuación de 3.6 a 3.3.

Politólogos y especialistas coincidieron en que la corrupción es consecuencia de factores como la debilidad de las instituciones y de la carencia de una política de Estado para combatirla.



NARCOTRÁFICO



Las personas que viven de la producción y compra-venta de drogas, así como quienes trabajan para ellos. Este tipo de negocio ilegal genera una gran variedad de problemas para la población: violencia, corrupción, adicción, etc.



EL ANALFABETISMO



Aun hoy en día existe una parte considerable de la población que es incapaz de leer y escribir. Este tipo de limitaciones reduce mucho las oportunidades que tienen las personas de superarse, un hombre que no sabe leer o escribir difícilmente conseguirá un trabajo que no consista en labor física: Albañilería, carpintero, pintor, cargador, etc.



MIGRACIÓN



La migración tiene varias consecuencias en México en aspectos económicos, políticos y sociales. La estancia de mexicanos en los Estados Unidos, tiene importantes consecuencias. En cuanto a la economía, los mexicanos que emigran a los EU, por lo regular van en busca de remesas para poder mantener a sus familias. Esto es muy importante ya que aproximadamente nuestro país recibe cerca de 6 200 millones de dólares por concepto de remesas al día. Incluso se cree que si éstas no existieran, la economía del país se vendría abajo. Así mismo, se ha llegado a decir que si todos los mexicanos que viven en los EU se regresaran a sus lugares de origen, México se encontraría con una de las crisis económicas más graves de su historia. Esto se debería a que la economía hoy en día no es capaz de dar empleo a toda la población. Además de que el dinero que se recibe por concepto de remesas dejaría de entrar al país y esto ocasionaría más pobreza.



La importancia de los trabajadores mexicanos en los Estados Unidos es muy grande. Ya que un día sin mexicanos, un día sin compras de productos estadounidenses por nuestra parte demuestra lo importante que es esta población únicamente si nos referimos al consumo interno de dicho país.



La migración es un aspecto que influye mucho en la cultura mexicana, un ejemplo de esto son todos los jóvenes que cada año van a estudiar en el extranjero, todo esto para regresar a su país con un nivel de conocimientos más alto, esto puede considerarse un aspecto muy positivo, pero de lo contrario un aspecto negativo, es que se dejen influenciar demasiado por la cultura extranjera, que no quieran regresar y México pierda jóvenes emprendedores que podrían servir a su país.



Para poder combatir el problema de la migración, se debe comenzar por solucionar diversos problemas que afectan nuestra población y que en su mayoría son de los sectores pobres del país, siendo estos, los principales emigrantes dentro y fuera del país.



Al intentar combatir la migración, el gobierno podría enfrentarse con diversos problemas económicos. Ya que el presupuesto no es suficiente para dar educación y empleo a tantas personas, además de que hoy en día, la mayoría las personas prefieren trabajar, que dedicarle tiempo y esfuerzo a recibir una educación apropiada, que a final de cuentas será lo que dará más frutos económicamente hablando.



La migración es un factor social muy importante en el México actual. Y se debe de encontrar una solución ya que muchas veces estos emigrantes no obtienen lo que buscaban en un principio y suelen regresar con las manos vacías.



DROGADICCION



La drogadicción que hasta hace poco era un problema que veíamos pasar hacia el norte, pero que no nos tocaba ahora se encuentra presente desde las escuelas primarias hasta algunas universidades. El narcotráfico ha rebasado a las policías y no parece que haya forma de detener las ejecuciones sobre todo en algunos estados como Baja California, Chihuahua y Tamaulipas. En fin, la lista es larga y deprimente su estudio, pero todos confiamos y esperamos quizá con cierta timidez que el próximo gobierno cambie la situación de México. Dios quiera que así sea.

Contaminación



Poco a poco el medio ambiente en el país se deteriora mas, enfrentamos grandes problemas y el gobierno hace poco si no es que nada para afrontarlos. Ejemplos de estos problemas son: El smog, la basura de las ciudades, las sustancias químicas que ensucian el agua, los desechos de las fábricas, la destrucción de zonas naturales.

Escrito Por: Alejo Buenabad Sergio David

domingo, 4 de abril de 2010

TERREMOTO DEL 85

El temblor, sismo, o mejor dicho terremoto de 1985 fue una de las experiencias más traumáticas que ha vivido nuestra ciudad. Aquel 19 de septiembre los habitantes de la ciudad de México despertamos a una realidad para la que nunca podríamos habernos preparado. Fue un momento terrible pero fue también un momento clave en el crecimiento de la sociedad mexicana. Todo el país, pero muy especialmente los capitalinos, nos demostramos a nosotros mismos que teníamos una capacidad de acción que superaba por mucho a cualquier organismo del gobierno. La sociedad civil, que durante años había permanecido al margen, despertó de golpe.
 
Recordemos que México es uno de los países del mundo con mayor actividad sísmica. Se registran más de 90 sismos por año con una magnitud superior a cuatro grados en la escala de Richter. Cabe mencionar que los estados con mayor riesgo sísmico, son: Jalisco, Colima, Michoacán, Guerrero, Puebla, Oaxaca y el Distrito Federal.

Para el año de 1985, la mayor devastación, por la magnitud y características de los daños, tuvo lugar en el Distrito Federal, especialmente en las Delegaciones de Cuauhtémoc y Venustiano Carranza, dos de las áreas más densamente pobladas de la Ciudad de México. Mientras en las áreas centrales de la ciudad, las ondas sísmicas tuvieron una aceleración cuatro veces mayor que las registradas en áreas periféricas. La estructura del subsuelo en esta parte de la ciudad y la composición topográfica y geológica perimetral determinaron una compactación diferencial de los sedimentos y licuefacción produciendo un sinnúmero de ondas que fueron activadas por la resonancia de las ondas sísmicas atrapadas en el Valle de México. El daño mayor ocurrió en esta área, al norte del Distrito Federal, precisamente localizada sobre la antigua zona lacustre donde estaba la vieja ciudad azteca de Tenochtitlán.

Para darse cuenta de la magnitud de este terremoto algunos observadores, la torre de ginecobstetricia y la residencia de médicos del Hospital General habían girado unos cuantos metros de su posición normal. Los movimientos oscilatorios de desplazamiento y la trepidación provocaron el colapso de edificaciones, especialmente en las edificaciones que tenían mayores de 5 pisos. Muchas de los inmuebles habían resistido el terremoto de 1957 y otros contaban con estructuras nuevas, acogidas a las normas de construcción antisísmica.

Es importante señalar que en un informe provisional del 2 de octubre, es decir, dos semanas después del sismo, la Comisión Metropolitana de Emergencia del D.F. señaló que cerca de tres mil edificaciones habían sufrido daños estructurales de algún tipo. En total 13 instalaciones hospitalarias quedaron destruidas total o parcialmente. Es preciso señalar que fueron las que tenían seis o más pisos de altura. La mayoría pertenecían al IMSS y al ISSSTE.

Solo bastaron dos minutos para que gran parte de la ciudad quedara en ruinas. El sismo de 8.1 grados en la escala de Richter y su fatal combinación de movimientos trepidatorios y oscilatorios devastó varias zonas de la capital. Miles de familias perdieron sus hogares y otros miles lesionados fueron atendidos, y si le sumamos que hubo demasiado gente muerta, con miles de edificios colapsados, la capital había quedado de una forma muy devastada en todos los ámbitos.
 
Un edificio de ocho pisos cerca de la colonia Roma se convirtió en montaña de escombros. El famoso multifamiliar Juárez, con sus hermosos murales de Carlos Mérida, desapareció también aquella mañana.
El rostro de nuestra ciudad cambió radicalmente y sus habitantes aprendieron una lección imposible de olvidar, y que cambiaria el resto de sus vidas.

Escrito por:
Morales Gutiérrez Manuel Rafael
Villa Rangel Tania Elizabeth


Carta magna en lenguas indígenas
Como parte de la celebración del bicentenario de la independencia de México y el centenario de la revolución mexicana, se inició el proyecto de traducir la carta magna a las lenguas huasteco de occidente, maya, purépecha, otomí del centro, mazahua de oriente, matlatzinca, tseltal, tsotsil, ch'ol, náhuatl de la huasteca potosina, náhuatl central de Veracruz, totonaco de la costa, tepehua del norte; con el fin de que cada pueblo indígena aún existente pueda conocer sus derechos y obligaciones.
Muchos indígenas se ven en la necesidad de aprender el español para lograr desarrollarse en este país, conseguir empleo, guiarse en las ciudades, salir de sus pueblos en busca de oportunidades, lo cual hace más necesario saber la lengua española que la lengua madre, lo que poco a poco causa la desaparición de las lenguas indígenas. "Tiene que ver con la responsabilidad constitucional de preservar y enriquecer las lenguas de los pueblos y comunidades indígenas, así como dar a conocer sus derechos en sus propias lenguas". "La supervivencia y florecimiento de las lenguas maternas corresponde al grado de desarrollo de nuestra nación, porque ningún pueblo sobrevive a la muerte de su lengua materna" Fueron algunos de los argumentos utilizados por el senador del PAN Andrés Galván Rivas en una entrevista que se le hizo acerca de este proyecto.
Una de las razones por las que se ven beneficiados los pueblos con las traducciones, es que tendrán la posibilidad de conocer sus artículos y por tanto defenderse de los abusos que se cometen contra ellos, de los cuales no se pueden defender porque no tienen los medios. "Limita la posibilidad a los integrantes de los pueblos indígenas para hacer valer sus derechos en las lenguas que les legaron sus antepasados" (Mariano Azuela Güitrón), porque materialmente estarían obligados a utilizar una lengua distinta a la que les es propia.
Las lenguas indígenas forman parte de la cultura de nuestro país, por lo cual hay que darles la misma importancia que al español mismo.
Para lograr la traducción participaron distintas instituciones las cuales fueron: la Universidad de Oriente (UNO), la Universidad Indígena de San Luis Potosí (UISLP), la Universidad Intercultural del Estado de Chiapas (UNICH), la Universidad Intercultural del Estado México (UIEM), el Centro de Estudios e Investigaciones Superiores en Antropología Social (CIESAS) y la Academia Veracruzana de las Lenguas Indígenas (AVELI), el proyecto fue organizado por el instituto nacional de las lenguas indígenas (INALI), hubo ciertos conflictos ya que, varias lenguas no se conocen en su totalidad y se tuvieron que buscar formas de traducir los artículos a una manera entendible para los pueblos indígenas, en lo cual se contó con la participación de integrantes de estos.
Nuestro país siempre ha sido rico en cultura, pero la estamos perdiendo al no darle la importancia que merece, reducida población sigue conservando sus costumbres o teniendo la lengua indígena como lengua madre, la realización de este proyecto permite que los mismos pueblos tomen interés por conservar su cultura.
Escrito por: Castresana Villanueva Nicté
Andrés Alejandro López Ramos

Documental El Maximato



http://www.youtube.com/watch?v=_C6qcTCYj6A&feature=channel





http://www.youtube.com/watch?v=bMNOtuMyTug&NR=1





http://www.youtube.com/watch?v=77xEBGqLvps&NR=1





http://www.youtube.com/watch?v=oVwT_XYUWDk&NR=1





http://www.youtube.com/watch?v=eUrcLnd7sIg&feature=fvw





El maxitmato es un periodo de tiempo en el cual hay corrupción y mucha sangre pero se va logrando avances como la repartición de tierras, se crea la secretaria de educación, surge el banco de México, se crea la ley general del trabajo, la comisión nacional de turismo, México entra a la liga de las naciones. Todas estas acciones son parte de lo que vivimos actualmente y son muy importantes.



Bibliografía:
Tomado de:
http://www.youtube.com/user/Economiaysociedad#p/u

Derechos al canal Economia y sociedad
y sus respectivos autores

Economiaysociedad — 14 de marzo de 2009 — Documental apoyado por la UNAM y la FES ACATLAN, este documental donde se rescata el Maximato en todos sus aspectos, en esta parte aparecera los y se hablara de los inicios de maximato hasta el fin del gobierno de Alavaro Obregon





Recopilado por : Martínez Sánchez Javier

Nájera Santos Arturo
México 68

La XIX edición de los Juegos Olímpicos realizados en México en 1968, representa una parte de una historia especial para el país. En la época de los sesenta en Alemania, hubo una seria discusión sobre la conveniencia técnica de selección al país como siguiente sede del magno evento deportivo. El motivo principal era la altitud del país, y la infraestructura deportiva que no podía compararse con los países de desarrollados, y que podía ocasionar desperfectos en los deportistas.


Pese a ello, se había dado una votación en la cual México obtuvo la mayoría pasando a países como Estados Unidos, Japón, Alemania, entre otros.

Gran parte de la oposición tenía razón respecto a los dos argumentos principales para oponerse a que nuestro país recibiera el honor de llevar las olimpiadas.
 Una vez que fue aceptado, se debieron realizar adecuaciones inmediatas a los sitios en los que se llevaron a cabo los eventos más importantes, como el Estadio de Ciudad Universitaria al que se le realizaron adecuaciones en el espacio, así como el Palacio de los Deportes.


No olvidemos lo que represento en el contexto político internacional; poco se sabía o se difundía respecto a la reciente matanza de estudiantes en la Plaza de Tlatelolco el día dos de octubre; mientras que los juegos se llevarían a cabo del 12 al 27 de ese mismo mes. Situación que en cierto modo, mostraba las dos caras del México de los 60, puesto que cientos de desaparecidos eran reclamados y buscados en el Campo militar, al tiempo que se proclamaba México un feliz anfitrión celebrando la llegada de más de 5 mil atletas representando a más de 100 países.
Aunque el desempeño de los atletas, efectivamente, se vio seriamente dañado en las pruebas de mayor resistencia, debido a que la falta de oxígeno, fue una Olimpiada memorable por los records que se superaron.

Pese al deseo de muchos, en los Juegos Olímpicos se presentaba una realidad política mundial, representada por atletas como la gimnasta Vera Caslavska, quien huyó y permaneció oculta por el conflicto de la invasión de la Unión Soviética sobre Checoslovaquia. El mundo bipolar lo era también en el mundo del deporte; las delegaciones alemanas participaron de forma separada; entre muchas otras cosas.

Al final, México se despedía de los atletas con miles de sombreros echados por los aires, juegos pirotécnicos y una serenata interpretada por 600 mariachis representando a la cultura nacional. Algo muy muy bello.

Los principales países medallistas fueron Estados Unidos, la Unión Soviética, Japón con mientras que México obtuvo tres medallas de cada uno de estos metales.

Los recuerdos más importantes de los mexicanos de aquella época, giran sin duda en la figura de la mexicana Enriqueta Basilio al ser la primera mujer en encender el fuego olímpico.

En el corazón de los mexicanos quedaban unos pocos medallistas olímpicos como el caso de Pilar Roldán de Giffening, que serán recordados por darle al país una buena actuación.


Respecto a la natación,  Felipe Muñoz, quien ganó obtuvo la medalla de oro en los 200 metros estilo pecho, la medalla de José Pedraza, y la extraordinaria ovación que dejó huella en el Estadio de Ciudad Universitaria. Ricardo Delgado ganó medalla de oro en box, junto con Antonio Roldán, en categorías de 48 a 58 y 54 a 57 kilogramos respectivamente. Agustín Zaragoza gana en categoría de 71 a 75 kilogramos.

La Olimpiada de México 68, ha sido uno de los eventos deportivos más importantes en el país, no sólo por la connotación que tiene cada Olimpiada, sino por el contexto histórico y político que vivía el país en aquella época.

Escrito por:
Morales Gutiérrez Manuel Rafael
Villa Rangel Tania Elizabeth

jueves, 1 de abril de 2010

EL “CUATACHISMO” Y EL P.R.I.


Cuando el P.R.I. (en aquel entonces Partido Nacional Revolucionario) su nacimiento era de urgencia nacional. En un país en pleno desorden, existían decenas de agrupaciones políticas de todas clases. Se imponía restablecer el orden, y Plutarco Elías Calles logro ese orden a través de un súper-partido  que uniese a todos; campesinos, obreros, oficinistas, profesionistas, maestros e incluso policías y soldados del Ejercito. La situación del país en lo general mejoro, y el desorden se transformo en orden. Años después vendría el “segundo aire”; un nuevo impulso renovador, en este caso de orden estricta y urgentemente económico. Fue cuando el presidente fue cuando el presidente Lázaro Cárdenas decreto imposible la renovación económica del país y el bienestar personal de todos los mexicanos, si el pueblo no era beneficiario se sus propios recursos naturales. Y vino entonces la expropiación petrolera; la de los recursos minerales; los ferrocarriles, la energía eléctrica, el equitativo reparto de la propiedad agrícola, etc. Y con el bienestar, vino la Explosión Demográfica, y con esto el monopolio del P.R.I.

Del P.R.I. salía el gobierno, y el gobierno designaba a todos los trabajadores. Ya no solamente burócratas y funcionarios públicos; policías y soldados; caciques, campesinos y maestros de escuela, si no también, y con la propiedad de las grandes empresas: bancos, refinerías de petróleo, gasolineras, ferrocarriles, energía eléctrica, telégrafos, teléfonos, empresas metalúrgicas, fábricas de tractores, camiones etc., el gobierno nombro a todos los trabajadores, desde el Director-Gerente hasta el mozo, y la fuerza económica de valor insuperable para todos los mexicanos… el “cuatachismo” lo convirtió en la maldición dl siglo XX para todos los mexicanos.

El “cuatachismo” viene de la palabra cuate que, como algunos sabemos equivale a “hermano gemelo”. Entre los mexicanos, después de la cuarta a quinta copa la expresión “tu eres mi cuate” nos equivale a “tu eres mi hermano”.

Con esto vino el desastre durante esta época.

Fue cuando se repitió por todas partes y cada año, cada vez mas, un dialogo folklórico como lo siguientes que damos a conocer:

~El funcionario a “su cuate”:
“si, hay ese puesto de…(gerente, director general, administrador, inspector de policía, director de escuela, etc.) pero, ¿tu que sabes de esto?

~El “cuate”:
“pues, tanto como saber, pues, no , casi nada, pero para eso somos cuates, ¿no?

~“si, mi cuate, pero lo que te ofrezco es de mucha responsabilidad. Además el sueldo es de tres millones de pesos mensuales”.

~“¿tres millones de pesos nada mas?¿que no hay horas extras. Viáticos, prestaciones, viajes, compensaciones, automóvil, chofer y que paso con…

Hasta aquí el dialogo; lo que continuo de el fue tan secreto; pero tan en secreto, que no disponemos de elementos imaginativos para seguir inventándolo.

Lo real, lo triste del “cautachismo”, es la espantosa realidad económica en que se encontraba el pais y en la que se sigue encontrando.

Aquí en México , “Altos Hornos” se tuvo que vender por que producían perdidas en vez de ganancias, y la fundidora de Fierro y Acero de Monterrey nadie la quiso ni regalada por que si la aceptaban , tenían que pagar antes sus inmensas deudas. En Francia y Alemania los ferrocarriles  constituían las dos empresas de mas altas ganancias dejaban de cuantas existían en estos países, aquí en México los ferrocarriles dejaron perder muchas ganancias. Y el remedio a sido tal vez peor que la enfermedad: el gobierno mexicano decreto la devolución y venta de todas las grandes empresas nacionales, las llamadas “para-estatales” todo por el “cuatachismo”.

Por:
Ayala Calva Mariana Saraí
Corro Sedano Katterine Fabiola
Martínez Gonzales Andrea
Hernández Leyte Karla Arlette

Bibliografía:
Benjamín Arredondo Muñozledo, “Historia Universal Contemporánea”, Porrúa, vigésimo cuarta edición, México 1961.


"Son muchos. Vienen a pie, vienen riendo. Bajaron por Melchor Ocampo, la Reforma, Juárez, Cinco de Mayo, muchachos y muchachas estudiantes que van del brazo en la manifestación con la misma alegría con que hace apenas unos días iban a la feria; jóvenes despreocupados que no saben que mañana, dentro de dos días, dentro de cuatro estarán allí hinchándose bajo la lluvia, después de una feria en donde el centro del tiro al blanco lo serán ellos, niños-blanco, niños que todo lo maravillan, niños para quienes todos los días son día-de-fiesta, hasta que el dueño de la barraca del tiro al blanco les dijo que se formaran así el uno junto al otro como la tira de pollitos plateados que avanza en los juegos, click, click, click y pasa a la altura de los ojos, ¡Apunten, fuego!, y se doblan para atrás rozando la cortina de satín rojo.

El dueño de la barraca les dio los fusiles a los cuicos, a los del ejército, y les ordenó que dispararan, que dieran en el blanco, y allí estaban los monitos plateados con el azoro en los ojos, boquiabiertos ante el cañón de los fusiles. ¡Fuego! El relámpago verde de una luz de bengala. ¡Fuego! Cayeron pero ya no se levantaban de golpe impulsados por un resorte para que los volvieran a tirar al turno siguiente; la mecánica de la feria era otra; los resortes no eran de alambre sino de sangre; una sangre lenta y espesa que se encharcaba, sangre joven pisoteada en este reventar de vidas por toda la Plaza de las Tres Culturas."

Fragmento de "La noche de tlatelolco" de Elena Poniatowska, página 13, editorial Era.

Un libro que lo mismo tiene de maravilloso que de horripilante.

Escrito por: Morales Gutiérrez Manuel Rafael
Puentes Gonzalez Ivan
 

Religiosidad en México Contemporáneo (1960-2010)



En los años 60 dentro de nuestro país empieza un cambio pero no solamente dentro de México, si no que mundialmente hay un cambio social y principalmente económico que ahora conocemos como globalización que en general es la expansión de un sistema capitalista.
Varios ejemplos de cómo afectó este nuevo sistema a la sociedad de nuestro país sería que se declara abierto el país al capital extranjero en varias maneras tales como turismo, el comercio, la banca, la bolsa, etc.
Otra cosa importante que nos dio como resultado la globalización fue que se dio un retroceso en la calidad de la educación pública y que hubo también un gran avance en los medios de comunicación pero principalmente en la televisión.
La religión es un tema bastante amplio que siempre está presente dentro de la cultura de un país. Pero si regresamos a los tiempos de la conquista en México podemos ver que desde entonces los mexicanos se encontraban muy apegados a ella. Con todos estos cambios dentro de nuestra sociedad, la religiosidad fue avanzando ya que en estos años la iglesia católica (la cual siempre ha sido la principal en la vida de los mexicanos) vuelve a tener ciertos acercamientos dentro de la política y de la cultura.
Este avance en la fuerza de la iglesia católica se ve principalmente durante el gobierno de Salinas de Gortari y Ernesto Zedillo, que es cuando se dan las cinco visitas del papa Juan Pablo II, se restablecen las relaciones diplomáticas con el Vaticano y se empieza el regreso de la religión como materia dentro de la educación primaria en algunas escuelas primarias.
Pero también durante estos años empiezan a entrar en la sociedad las ideas de nuevas religiones y sectas religiosas, esto nos demuestra que la sociedad empieza a buscar alternativas y que el número de creyentes católicos de nuestro país comienza a disminuir pero aun siguen siendo mayoría.
Actualmente la religiosidad en nuestro país es muy variada, se manifiesta mas abiertamente, la educación sigue siendo laica, pero en algunas escuelas privadas del país hay una enseñanza con valores católicos. En la política la iglesia católica se ha manifestado más y ha habido algunos choques con el gobierno como podemos darnos cuenta en la aprobación de leyes nuevas como la aprobación del aborto, del matrimonio entre personas del mismo sexo, etc.
  

Fuentes:
http://www.filosoficas.unam.mx/~tomasini/ENSAYOS/Religion.pdf
http://www.ub.es/geocrit/sn/sn-168.htm



Escrito por: Barreto Bautista Itzel 
León García Gabriela

8 de marzo.

El Día Internacional de la Mujer, se celebra el 8 de marzo. Mujeres y hombres que trabajan por las causas de las mujeres, conmemoran en todo el mundo los esfuerzos que éstas han realizado por alcanzar la igualdad, justicia, la paz y el desarrollo. Más allá de fronteras nacionales y diferencias étnicas, lingüísticas, culturales, económicas y políticas, las mujeres de los cinco continentes organizan diversos eventos para festejar este día.

El Día Internacional de la Mujer fue instaurado en 1910 por la alemana Clara Zetkin, integrante del Sindicato Internacional de Obreras de la Confección, durante el Congreso Internacional de Mujeres Socialistas en Copenhague, Dinamarca.

La principal motivación de las europeas para la celebración de este día, fue la creciente e intensa participación femenina en el mercado de trabajo de países como Gran Bretaña, Alemania, Francia, Bélgica y en las regiones desarrolladas de Rusia. Estos años fueron de gran auge para las luchas obreras y de las mujeres por obtener el voto. Sin embargo, ya existían diversos antecedentes de movilizaciones que favorecían la propuesta, como son:

La participación femenina durante la Revolución Francesa en 1789, que exigía “libertad, igualdad y fraternidad”.

La aprobación, en 1886, del trabajo profesional de las mujeres durante el Primer Congreso de la Asociación Internacional de Trabajadores.

En 1889, Clara Zetkin, se pronunció en el Congreso Internacional Socialista en París, por el derecho de las mujeres al trabajo y a la participación en los asuntos nacionales e internacionales, así como por la protección de las madres, las niñas y los niños.

Diez años después, los Países Bajos, celebraron la Conferencia de Mujeres contra la Primera Guerra Mundial, lo que definió el carácter antibélico de las movilizaciones femeninas.

Sobre el 8 de marzo existen diversas versiones. La más conocida es la de un incendio ocurrido en una fabrica textil en Nueva York en 1857, donde habrían muerto quemadas las obreras que hacían una huelga. Según la historiadora canadiense Renée Coté, no existen pruebas documentales de que un incendio de esas características se produjera ese año, ni que ese hecho fuera motivo para establecer una jornada internacional de las mujeres.

Las investigaciones de historiadoras feministas señalan que lo que pasó en 1857 fue, en verdad, la realización de una marcha convocada en el mes de marzo por el sindicato de costureras de la compañía textil Coger East Side de Nueva York, que reclamaban una jornada laboral de sólo 10 horas.

Diez años después, en 1867, también en el mes de marzo, tuvo lugar una huelga de planchadoras de cuellos de la ciudad de Troy, en Nueva York, quienes formaron un sindicato y pidieron un aumento de salarios. Después de tres meses de paro, las huelguistas se vieron obligadas a regresar al trabajo sin haber logrado su demanda.

La historia del 8 de marzo está marcada por acontecimientos como la Primera Guerra Mundial, la Revolución Rusa, la lucha por el sufragio de la mujer y el creciente auge del sindicalismo femenino durante las primeras décadas del siglo XX en Europa, Estados Unidos y Latinoamérica.

Los orígenes del Día Internacional de la Mujer están ligados a los partidos socialistas de Estados Unidos y Europa, en particular al protagonismo de las mujeres del Partido Socialista Norteamericano, quienes instauraron unas jornadas de reflexión y acción para hacer campaña por el sufragio femenino y contra la esclavitud sexual. La primera tuvo lugar el 3 de mayo de 1908, en el teatro Garrick de Chicago, y fue denominada Woman’s Day o Día de la Mujer.

Al año siguiente, su Comité Nacional recomendó a todas sus secciones establecer el último domingo de febrero como una jornada a favor del sufragio femenino, bajo la denominación de Día de la Mujer.

En 1910, se realizó la Segunda Conferencia Internacional de las Mujeres Socialistas en Copenhague, Dinamarca, donde las delegadas estadounidenses propusieron establecer el Día Internacional de la Mujer, siendo apoyadas por Clara Zetkin. La resolución final indicaba que, “siguiendo el ejemplo de las camaradas norteamericanas”, se dedicaría un día especial a las mujeres para promover el sufragio entre las obreras, entre otras reivindicaciones.

El primer Día Internacional de la Mujer se celebró el 19 de marzo de 1911 en Alemania, Austria, Dinamarca y Suiza, conmemorando un levantamiento ocurrido en Prusia en esa fecha. Las demandas fueron el derecho al voto, la igualdad de oportunidades para ejercer cargos públicos y el derecho al trabajo.

En Alemania, el periódico de las mujeres “La Igualdad”, que dirigía la incansable Clara Zetkin, tuvo una tirada de 100 mil ejemplares. En Berlín se realizaron cerca de 45 manifestaciones ese día.

De esa manera, el Día Internacional de la Mujer surge para hacer propaganda a favor del sufragio femenino, para defender los derechos laborales de las trabajadoras y manifestarse contra la guerra.

Al frente de las movilizaciones por el Día Internacional de la Mujer, las trabajadoras de la industria textil han tenido un lugar preponderante. A comienzos del siglo XX, fueron numerosas las movilizaciones y huelgas de obreras en Estados Unidos.

Hechos y sucesos Históricos donde ha participado activamente la Mujer para ejercer sus Derechos.

El Largo Camino del Día Internacional de las Mujeres

En 1909 se realizó la gran huelga de las obreras de la compañía de blusas Triangle, de la ciudad de Nueva York. Este paro, que se conoce como “la sublevación de las 20 mil”, por el número aproximado de trabajadoras de diversas fábricas que prestaron su apoyo, tuvo una enorme repercusión en la opinión pública.

Las huelguistas fueron apoyadas con diversas marchas por el Sindicato Internacional de Trabajadores del Vestido, la Liga Nacional de las Mujeres Sindicalistas, las sufragistas, las socialistas y mujeres de la burguesía.

Meses después, se puso fin a la huelga. La gran mayoría de las trabajadoras y los trabajadores regresó a la fábrica sin haber conseguido la totalidad de sus demandas.

El retorno de las obreras de Triangle a su trabajo no fue una victoria, porque las demandas que obligaban a la empresa a instalar salidas de emergencia, la prohibición de mantener las puertas cerradas durante la jornada laboral, además de poner en funcionamiento escaleras de seguridad, nunca se pudieron discutir durante las negociaciones.

Esto fue fatídico un año después, al producirse un incendio que destruyó gran parte de las instalaciones de Triangle. La tragedia dejó como saldo 146 trabajadoras muertas y numerosas mujeres heridas. La prensa acusó del incendio a un trabajador que fumaba en esos momentos. La Liga Nacional de Mujeres Sindicalistas comenzó una campaña para se que legislara contra los incendios y a favor de la protección de las trabajadoras y los trabajadores, así como una mayor vigilancia a las leyes existentes.

Hay que señalar que la Liga Nacional de Mujeres Sindicalistas, fundada en 1903, fue una iniciativa de mujeres de clase media pertenecientes a organizaciones feministas que, para lograr visibilidad política, tomaron la iniciativa de apoyar y participar en las huelgas.

En 1913, las mujeres rusas celebraron por primera vez el Día Internacional de la Mujer, bajo la denominación de Día Internacional de las Obreras. Se produjo una fuerte represión de la policía zarista y algunas de las organizaciones fueron deportadas a Siberia. Esta manifestación se realizó bajo las banderas del movimiento pacifista, en vísperas de la Primera Guerra Mundial.

En los años siguientes se realizaron diversos actos en Alemania, Suecia y Francia, centrados en protestas contra la guerra y a favor del derecho al sufragio. Un gran contingente de mujeres salió a las calles de Oslo, Noruega, para repudiar la guerra.

En 1917, en pleno conflicto, las mujeres de San Petersburgo, Rusia, contrariando las órdenes de las dirigencias de los partidos, se manifestaron pidiendo pan y el regreso de los combatientes. Esta manifestación, a la que se unieron trabajadores y estudiantes, es considerada por algunas historiadoras como el detonante de la Revolución Rusa. Cuatro días más tarde, el Zar abdicó y el Gobierno Provisional otorgó a las mujeres el derecho al voto.

A partir de entonces, el 8 de marzo quedó instituido como Día Internacional de la Mujer Comunista y se celebró con gran despliegue en todos los países de la órbita comunista, con el nombre de Día Internacional de la Mujer. En Occidente, fueron los partidos comunistas los que convocaban a esta celebración.

A partir de 1921, otros países de Europa, América, Asia, África y Oceanía se fueron sumando a la celebración de este día, como símbolo de la aspiración y el trabajo de miles de mujeres por crear un mundo más justo, donde se respetaran sus derechos y se reconociera su igualdad.

En México, mujeres del Partido Nacional Revolucionario (PNR), hoy PRI y el Partido Comunista, celebraron el 8 de marzo de 1935, como Día Internacional de la Mujer.

En 1952 la Organización de las Naciones Unidas (ONU) instituye el 8 de marzo como Día Internacional de la Mujer.

Durante la Asamblea General de 1977, se invitó a todos los países miembros a reconocer y conmemorar las múltiples contribuciones de las mujeres a sus sociedades, así como a promover la toma de conciencia de la situación femenina y sus luchas por vivir en un mundo con menos violencia, menor discriminación y mayor igualdad en la distribución de las oportunidades.

A través de su resolución 32/142, se convocó a todos los países a que proclamaran, de acuerdo con sus tradiciones históricas y costumbres nacionales, un día del año como Día de las Naciones Unidas para los Derechos de la Mujer y la Paz Internacional.

Asimismo, se exhortó a los Estados a que continuaran contribuyendo a crear condiciones favorables para la eliminación de la discriminación contra la mujer y para su plena participación en el proceso de desarrollo social.

Esta decisión se adoptó poco después del Año Internacional de la Mujer, 1975, y el Decenio de las Naciones Unidas para la Mujer, de 1976 a 1985, ambos proclamados también por la Asamblea.

Las Naciones Unidas, a través de áreas creadas ex profeso para promover el tema sobre la condición de la mujer y la igualdad entre mujeres y hombres, ha organizado eventos internacionales. Por mencionar alguna, la IV Conferencia Mundial sobre la Mujer, llevada a cabo en 1995 en Pachón, China.

Conclusiones

El objetivo de la ONU es unir esfuerzos para poner fin a la discriminación por motivos de género, cuando y dondequiera que ésta ocurra. Es preciso que toda la humanidad tenga plenas facultades para adoptar su contribución al desarrollo de la sociedad y el adelanto de la civilización.

A partir de entonces, las Naciones Unidas han emprendido iniciativas para mejorar la condición de las mujeres, logrando la existencia de un marco jurídico internacional que, al menos en teoría, promueva y garantice la igualdad.

Fuentes:
http://www.inmujer.df.gob.mx/
www.radiocentro.com.mx
www.edomexico.gob.mx
CIMAC – Comunicación e Información de la Mujer, A.C.

Morales Vargas Michelle Andrea
Castro Muñoz Alma Abisag